Opinions Contents

ډاکتر محمد نواب ويساند
څرګنده ده، چې کور، کالي او ډوډۍ له اړتياوو څخه ګڼل کېږي، خو تل خواړه د لومړنيو ضرورياتو په سر کې ځاي لري. زموږ د هېواد بې وزله وګړي د دې توکيو د پيرلو له ستونزو سره تل لاس او ګرېوان دي.
نېکمرغه سړي به هغه څوک وي، چې نن سبا يې په کور کې اړين خواړه ( اوړه، غوړي، بوره او هم چاي) چې زموږ په هېواد کې يوه مهمه ستونزه وه او لا هم ده، شتون ولري.
سره له دې چې افغانستان يو کرنيز هېواد دي او ډېري وګړي يې په کرنه بوخت دي، خو زيات شمېر د اړتيا وړ خوراکي توکي يې له نورو هېوادونو واردېږي.

د عبدالغني «هاشمي» لیکنه

راتلونکې ولسمشریزې ټاکنې، د هېواد د یوې ملي برخلیک ټاکونکې مسلې په توګه، د بېلابېلو کړیو ، ادارو او شخصیتونو ترمنځ بېلابېل شکونه، انګېرنې او اندېښنې راولاړې کړې دي، چې په دې وروستیو کې په دې اړه په ملي او نړیوالو رسنیو کې پراخ او جدي بحثونه روان دي.
ومو غوښتل په دې اړه د افغانستان خلکو د اندېښتو او انګېرنو په تړاو د ملي ناپېیلې او خپلواکې اړوندې ادارې په توګه، د افغانستان د ازادو او عادلانه انتخاباتو د بنیاد (فیفا) مشر جانداد شپین غر سره ځانګړې ټيليفوني مرکه ولرو، چې دادی مهم ټکي یې ستاسو مخې ته ږدو:

دهزارګل صالحي ليکنه
د يوه ملت تاريخ د هغه هويت جوړوي. افغانستان له خپل لرغوني عمر سره د نړۍ په نقشه کې ځانګړى ځاى لري. د لرغونو ارزښتونو اوپانګو ساتنه ټولنې ژوندۍ ساتي.
لکه څنګه چې زموږ ګران هېواد افغانستان د اقتصاد له نظره په نړۍ کې له وروسته پاتې هېوادونو څخه دی، له درېيو لسيزو جګرو نه راوتلی او غربت ځپلی دی؛ خو له معنوي شتمنيو او فرهنګي هستيو مالامال دی. نړيوال څېړونکي او تاريخپوهان وايي ، چې افغانستان د نړۍ څلور لاری او د اسيا زړه دى.

د دانش کړوخيل ليکنه

افغانستان يا لرغونى ار يانا د نړۍ د بيلابيلو تمدنونو او اديانو د ر وزنې زانګو وه. ،له همدې زانګو ګڼو تمدنونو سرونه راپورته کړي او بيا د نړۍ نورو سيمو ته خواره شوي دي .

خو دا نظريه چې يواځې ستراتيژيک موقعيت او اقليم دغه هېواد د تمدنونو د پالنې په مرکز بدل کړى و ، نيمګړى دى . ځکه او س هم دغه هېواد هماغه اقليم او موقعيت لري خو نن ترې نړۍ ته د تهذيب او تمدن پر ځاى ترهګر ي او نشه يي توکي صادرېږي .

ليکنه : انورالحق حقيق
د استعماري هيوادونو لپاره تربل هر څه ډېر مهم او اړين دکانونو او صنايعو وزارت دى چې هم دهيواد اساسي پانګې په لاس کې لري او هم د وګړو د تسخير او هلاکت اسانه لارې دپروژو په شکل تنظيموي ، داچې نوموړي وزارتونه کاري پلانونه له کومه کوي تاسې يې په ترانسپورټ کې مارانو ته ورته اوږدو ګاډوله مسيره په اسانۍ معلومولاى شئ .

ليک: محبوب شاه محبوب
لا په هېواد کې د امن ټغر خور، ګودرونه لا هماغه شان د پيغلوټو په خنداګانو تاوده وو، ځوانانو لا هم اتڼې کولې، مرغانو ته به هم له ډېرې خوښۍ نه ځالو خوند نه ورکاوه، مئينان هم تازه تازه د مينې په خوند پوى شوي وو، هرې خوا خوشحالۍ وې،فضاء هم له رنګينيو ډکه وه، د هر پښتون له سترګو مينه څڅيده،دا ١٣٤٧ لمريز کال و،چې داستاد محمد کريم همکار په کور کې يوه واړه ماشوم دغه خوشحالي په خپل راتګ سره يوه په دوه کړې.

ليکنه: محبوب شاه محبوب
څه موده وړاندې په قطر کې د طالبانو له لوري يوه سياسي نماينده ګي پرانيستل شوه، د پرانيستې په مراسمو کې د اسلامي اماراتو بيرغ اولوحه هم پورته شول، چې دغې چارې د افغان دولت سخت غبرګون راوپاراوه،خو د څو ورځو په تېريدو سره ياد بيرغ او لوحه کوزه او په قطر کې د طالبانو دفتر د لنډې مودې لپاره وتړل شو.
دا دى يو ځل بيا افغان حکومت پر وسلوالو طالبانو غږ کړى چې که غواړي خپل سياسي دفتر پرانيزي نو دوى چمتو دي چې د هېواد دننه او يا له هېواده بهر په کوم اسلامي هېواد کې ورته سياسي دفتر پرانيزي.

د محبوب شاه محبوب ليکنه
د پوهنتون په دوره کې مې د خپل استاد له خولې د شيخ فريد کيسه اورېدلې وه، خداى شته ډېره خوندوره او له پنده ډکه کيسه وه، خو د هغه کيسې حقيقي بڼه مې اوس وليدله او ما ته دا جوته شوه، چې په ريښتيا هم په دغه نظام کې، شيخ فريده! خوله پټه بهتري ده!!!
او پرته له شکه په دې نظام کې خو بيخي خوله پټه بهتري ده، که چېرې دې خوله وخوځوله ، نو يا به د کور شې او يا به د ګور...
يوه بله خبره مې هم راياده شوه، د طالبانو په نظام کې به په يو ډول تېز رفتاره موټرونو باندې ليکل شوي وو: (( يابه دې د کور کړم يا به دې د ګور.))

د بريالى روان ليکنه

د عبدالحليم حلميار ليکنه
ملي اجماع په اصل کې ملي يووالي او ملي توافق ته ويل کېږی. شفافي ټاکنې هم په ضمن کې د ملي اجماع ياملي توافق مانا ورکوي، ځکه پر يوه معلوم شخص په کلي توګه متفقوالی، د ملي اجماع دوهم اوريانټ دی.
ملي توافق، ملي يووالی، ملي اجماع، ملي اتحاد او ملي اتفاق ټول مساوي او تساوي فکټورونه دي. د شفافو ټاکنو په پايله کې هم د هيوادونو د وګړو تر کلي توافق وروسته يو ځانګړی شخص د واک واګې په لاس کې اخلي.